Делать по-другому

Слияние
Делать по-другому
Как жить по-другому, по новому, удобнее и эффективнее?
Как не отождествлять себя с теми неестественными
привычками, которые сформировались у нас по ходу того или иного периода нашей жизни?
Читать далее «Делать по-другому»

Поддаваться, преувеличивать, играть!

Психологическое дзюдо
Ещё великий психотерапевт Ф. Перлз говорил, что невозможно избавится от того, чему сопротивляетесь!
Читать далее «Поддаваться, преувеличивать, играть!»

Суеверие в нашей жизни. Часть 1-я.

Суеверие

Суеверные люди нередко встречаются и это всегда невроз. Более того, в каждом из нас та или иная доля суеверия присутствует. Автор этих строк долгие годы выявлял свои суеверные страхи и по мере возможности их минимизировал. А вы в какой мере склонны к суеверию, а значит и неврозу?

Читать далее «Суеверие в нашей жизни. Часть 1-я.»

Рационализация

Рационализация 4

Иногда, кажется, что мы не живём, а спим. Почему такое представление возникает? Оно возникает тогда, когда стараешься жизнь подменить умом. В результате делаешь жизнь серой и скучной, не остаётся в ней места чуду!

Читать далее «Рационализация»

Обсессии

Мнительность тревожная
Обсессии(от лат. obsessio — осада) – это навязчивые мысли. Их часто противопоставляют компульсиям как навязчивым действиям, при этом добавляя, что вторые вызываются первыми.
Читать далее «Обсессии»

Мнительность

Тревожная мнительность 45

Мнительный человек всегда найдёт повод для подобных страданий. Беспокойства для него притягательны, так как его в детстве убедили в необходимости беспокоиться для якобы безопасности. Постоянно сомневающийся человек вгоняет себя в страдания и в невроз.

Склонность к слабости заставит его обязательно страдать и подсчитывать варианты самого худшего исхода событий. И в этом проявляется также его негативизм и пессимизм. Время пройдёт, опасения не подтвердятся, но будущее опять отодвинется вперед, и тревожная мнительность продолжит свою работу. Мнительный человек (чрезмерно сомневающийся человек) и живёт так постоянно! У него убеждение с детства в том, что беспокойства тревожные сомнения жизненно необходимы! Ложь!

Кстати о тревожной мнительности! Часто именно так характеризуют психастенический невроз.

Но это тавтология! Мнительность и сама по себе без тревоги никогда не обходится. Постоянные сомнения всегда с тревогой.

 

А тревога есть не что иное, как подавление и сдерживание возбуждения.

Значит, мнительный человек (постоянно сомневающийся человек) постоянно себя сдерживает и тем самым не допускает до себя свои истинные переживания? Именно так!

 

Чрезмерная расчетливость психастеников, кроме изначального доминирования мышления над эмоциями, предназначена эти эмоции ещё и подавлять или отстраняться от них. Получается как бы бездушный ум! Таков этот невроз!

А вот люди с противоположным характером и как бы с безрассудным сердцем точно мнительностью никогда не страдают. Не сдерживают они своего возбуждения, да и не умеют этого делать.

И хотя я здесь поэтический язык употребил, но он, верно, отражает суть: необходим баланс ума и сердца, рассудка и эмоций.

По сути, мнительные люди это люди узконаправленные на то чтобы в уме разобраться с пугающими их переживаниями! Но так как это невозможно, то и этот сизифов труд у них бесконечен.

 

А возможно только одно: переживания переживать, и тогда и ум легко их будет понимать, так как всё будет ясно и зримо!

И конкретное и практическое предложение всё тот же идеогештальт как возможность обрести свои переживания людям умственно-рассудочной тенденциозности.

И именно такие люди особенно склонны к тревожным сомнениям, то есть к мнительности! Каждый из них мнительный человек!

А бегут они, используя свой ум, от детских своих страхов! И страхи эти детские, но переживать их придется сейчас во взрослом состоянии и через идеогештальт.

Мнительность отстраняет от чутья как самого верного путеводителя, а ум только калькулятор того, что уже произошло и в совсем малой степени того, что будет.

 

Приближаем себя к чутью через идеогештальт с его образно-чувственным сознаванием и идеоаналитическими словами-ориентирами. Общее описание метода  по вышеприведённой ссылке.

Кстати как ведут себя во время идеогештальта ваши руки, а особенно пальцы? Если пальцы кистей рук скрещены в замок, то это явный признак напряжённой мнительности!

 

А возможно пальцы мечутся или теребят ваши брюки или вашу юбку.

И это тоже свидетельство мнительности.

Как говорил Карл Густав Юнг: «Часто руки знают, как распутать то, над чем тщетно бьется разум»!

Но далее в идеогештальте кисть той или иной руки может сжаться в кулак и это явная злость! Против чего? Ответ придёт сам без поиска его через сознание! Но может быть и идеоаналитический вопрос-указатель: «Хочу знать, на что злюсь» и всё!

Но дело конечно не только в руках. В вашем распоряжении всё ваше тело, вся ваша речь и молчание, зрительные образы и неизменные, но магические слова-ориентиры «хочу, не хочу, нравится, не нравится»!

И с ними тоже может происходить нечто очень интересное и ведущее вас в ваше бессознательное для воссоединения его с вашим сознанием.

Занятие это непростое и описать его подробно со стороны невозможно, так как то, что вы будете переживать неизвестно никому, а вначале и вам самим неведомо.

Это чем-то напоминает медитацию, но медитацию осмысленную, кропотливую, продолжающуюся день за днём и месяц за месяцем.

 

Сомнения всегда останутся с нами, но тревожных сомнений будет становиться всё меньше и меньше, так как мы начинаем дружбу со своими переживаниями и уходим от невроза.

Продолжение следует!

Сомнения по жизни и сомнения психастенические

Выбор пути 3

Сомневается, так или иначе, каждый человек! Без сомнений жизнь невозможна!

Перед нами всегда стоит выбор того или иного варианта поведения и решения какого-либо вопроса. И если коротко и упрощённо, то больше склонен к сомнениям тот, кто больше боится ошибиться!

Читать далее «Сомнения по жизни и сомнения психастенические»